华夏观察 | 旧瓶装美酒——巴土风情格律诗集《新韵巴方》有滋有味

湖北长阳是“土家族发祥地”“全国文化先进县”，也是“中华诗词之乡”。近年，团结出版社和四川品宇文化公司着力推送了一部以反映长阳巴土风情为主体的格律诗集——《新韵巴方》。

有滋有味，朗朗上口的格律诗集《新韵巴方》

该诗集的创作者覃世清先生（网名清哥），是湖北长阳土家族文化学人，中国楹联学会会员，湖北省作家协会会员，大专学历，出生土家山寨，当过农民，做过赤脚医生，恢复高考后毕业于宜昌林校、中南民族大学干训部大专，先后在县农会、县委政研室、县委县政府信访办、县委宣传部、县经委、县工商银行工作，并在三峡工地做过土石方开挖工程，被县政府借调任过长阳制药厂厂长，被三峡工行下派帮扶贫困村，工作经历丰富，成绩突出，曾被县委、县政府授予劳动模范、民族团结先进工作者，被宜昌市委授予扶贫先进个人等。

覃世清先生工作之余，喜欢读书，热爱写作，在职期间一直是各级党报、调研刊物的模范通讯员、特聘调研员和特约记者，共发表过数百篇新闻通讯和调研文章；退休后积极转入巴土文化研究与文学创作，曾任长阳诗词楹联学会副会长、长阳作家协会副会长等职，现任长阳民族文化研究会副会长兼秘书长。

近年来，先后出版长篇纪实散文《天河坪档案》（长江文艺出版社）、《清江美石记》（团结出版社）、《刘光容外传》（中国炎黄文化出版社）、评介文集《文心絮语》，总撰《长阳茶叶简史》（云南科技出版社）和《长阳与宜红茶》，主编《巴土研究》第四集（长江出版集团）和第五辑（三峡电子音像出版社）以及“可爱长阳系列丛书之一《守望长阳》”《廪君传奇》等，撰写论文《清江巴土文明是长江文明和中华文明的重要组成部分》《巴人始祖——廪君的前世今生》《楚菜与巴味的历史渊源及未来发展》《鄂西清江：世界“十最”文化之河与诗意家园》《追忆英雄抗战鄂西渔洋河》等，被收入湖北省炎黄文化优秀论文集，并在文化和旅游部官方新闻客户端《文旅中国》等媒体发表，有的点击量达数十万。

《新韵巴方》格律诗集，是覃世清先生参加长阳诗词楹联学会后，积极采用今声新韵创作的以格律为主体诗集，共集原创作品2210多首，按律绝、词曲、歌谣、古风、对联、附录韵友唱和共6篇进行归类，篇以下按创作时段、内容、区域、线路有序编排。部分作品曾在《中华诗词论坛》《诗词吾爱》《宜昌楹联》《清江诗社》等公开发表过，具有一定的影响力。部分作品附录网友评论。多数作品都体现了饱满创作热情，高尚道德情操，娴熟艺术手法。内容以歌咏祖国大好河山、明媚田野风光、神秘巴土风情，深遂土家源故事，外加作者本人时代感悟。作品坚持唯美、唯新、唯巧、唯实原则，基本做到每首作品都有滋有味，朗朗上口，好记，耐读。

覃世清先生深受长阳巴土文化熏陶，曾师从文化名人陈金祥、杨发兴、田昌令先生学习格律诗创作。擅长律绝，常以律绝记事、怀古、咏物、写景、抒情。

如绝句“登天柱山：登高天柱小群山，俯望足边胆气寒。欲问青天谁是主，飞来白雾裹成团。”四句写出长阳中武当孤峰险峻，直插青天的气势以及作者登高望远，一览众山小的心灵感受，最后以云雾缭绕作结，给读者以空灵和意味无穷的视觉。

再如“巫灵大佛：巴自何来史有书，灵山显圣已成佛。寻根到此躬身拜，五姓前头本姓巫。”仅四句二十八字，即通过巫灵大佛，把巴人廪君前世今生，以及廪君完成五姓联盟，收服巫蜑母系氏族和盐水神女部落，并在长阳香炉石夷城立都建巴，死后魂化白虎，成为巴人始祖的由来过程，基本交待清楚了。

又如“鄂西抗战绝句百首第（九十四）：再说团长康步高，转战桥东再垒壕。鬼子阵亡千百具，尸焚两夜火才消。”用绝句形式，记录了中国军队团长康步高，奉命在长阳木桥溪阻击日军，激战五天五夜，打退日军进攻，守住“战时首都”重庆西大门以及日军败退前，将战死的一千多日军尸体，集中在溪边一戚姓首富住宅5个天井30间房内，叠尸高达数米，浇上汽油，焚尸两天两夜的史实，对读者颇具爱国教育意义。

《新韵巴方》——旧瓶装美酒，新韵唱巴方

以律诗记游，也是《新韵巴方》的一大特点。如“绍兴东湖：东湖自古有渊源，凿壁开石未计年。揽月桥依垂柳细，乌蓬船载笑声甜。阁临崖顶云中鸟，人转山根井里天。帆满运河来去远，一勺藕粉味新鲜。”

又如“绍兴老街：泥瓦灰砖古板巷，檐低楼矮窄如肠。门镶对子藏文气，内建丹池透墨香。市卖依街通后院，舟渠串户过山墙。月桥映柳波光美，有幸一游醉水乡。”二首七律，意境、写实、用词、对仗都很讲究，可称上品。

长阳是竹枝词之乡。受其影响，覃世清先生分作了不少竹枝词佳作，并做到了风情浓郁，口语入诗，既接地气，又上档次，很受读者喜欢。如竹枝词“一眼观五县：登高五望气朦胧，前是长阳后鹤峰。夷水西来牵建始，五峰云雾向巴东”，一眼，五县，被网友赞为难得竹枝词精品。

《新韵巴方》作者，土家族文化学人覃世清

长阳还是倡导发起格律体新诗种——五句谣的沃土。覃世清先生也是积极参与者，并尝试创作了不少“五句谣”，做到了行文活泼，取事自然、用语生动，雅不弃俗、雅俗共赏，读来让人养眼入心。

如：“柿贝坪：二墩岩里小平丘，几处炊烟任自由。渠水轻盈云影动，风掀稻麦浪如绸。青堤偶见老黄牛。”五句，引入十个意象，读来毫无累赘、拥挤之感，宛如一幅山间稻黄麦青、乡风田园画图。

再如“老土墙屋：泥墙旧瓦土阶沿，一正明三暗五间。吞口无声衔日月，拖檐藏爱酿云烟。儿时梦幻总清甜。”引乡间风物，忆儿时风情，句出精彩。

在词的创作上，也是颇下功夫，充分张扬个性，读来有趣。如“齐天乐/秋虫秋声赋：秋来满地秋声赋，知了叫鸡蝼蛄。才下蒲茅，又爬茄豆，蹦跳飘飞无处。佳音似诉。颂日落西山，月窥高树。弦管齐鸣，吟哦私语众相顾。西风卷地如兔，耳听时断续，鸣铮敲鼓。覆瓦翻墙，穿窗入户，忽而轻停梁柱。明登高路。望血染黄栌，嵌金苞谷。水响山溪，有菊花簇簇。”

再如“卜算子/咏牡丹：好个美人胚，丽质真娇媚。艳艳红霞紫玉堆，梦带春滋味。有幸睹一回，已教相思累。夜夜魂儿总乱飞，且到三千岁。”不仅把牡丹写活了，而且喜爱牡丹之情也跃然纸上。

还有对联和古风也甚有特色，寄情、写物，也都别开生面，舒心养目，有荡气回肠之感。对联如 “长阳历史地理联：画卷天开，夷水风光三百里；名疆时造，巴方故事四千年。”上联描写了长阳清江三百里画廊的奇秀风光，下联歌颂了巴人故里四千年的悠久历史，对仗工稳。古风如“清江花月夜”“龙舟坪赋”“黄柏山”“梁子湖上采菱曲”等，也都能让人爱不释手，百读不厌，越读越想读。

（本文作者胡振栋供图）

责编：保雪菲