
展览海报
近日,作为江南文化艺术·国际旅游节系列活动之一,“三生长忆是江南——2020海上名家中国画特展”亮相苏州美术馆。
此次展览展示了韩硕、江宏、劳继雄、车鹏飞等12位海上名家的90余件作品,展现他们笔下的江南人物、风情、风俗、风景,反映了江南深厚的文化积淀和他们对艺术创新不满足的探索精神来回应时代提出的新课题。
展览现场
“2020年是明代画家文徵明诞辰550周年,在这样一个特殊节点举办展览,不仅是为了展示江南之美,也是致敬像文徵明一样的古代吴门书画家的非凡艺术。”策展人张立行表示,三生长忆是江南,江南和姑苏已然成为海上艺术家绕不开的文化基因和精神家园。
展览现场
近年来,海上艺术家的作品从表现自我,抒写胸中逸气,到表现新时代、新人物、新气象、新风貌、新生活,从而唤起的崭新的境界,也反映了以苏州为中心的江南文化与以上海为中心的新江南文化之间的碰撞与交融。
展览将持续至9月18日。
——写在“2020海上名家中国画特展”开展之际
张立行
1470年,杰出的明代大画家文徵明在苏州出生。2020年,12位海上老中青优秀艺术家齐聚苏州美术馆,以他们多姿多彩的作品向文徵明致敬,以纪念这位明代苏州大画家550岁诞辰。
于这12位海上老中青优秀艺术家而言,他们在文徵明诞辰550周年这样一个特殊的时间节点所致敬的,并非仅仅是文徵明以及同时代的沈周、唐寅、仇英等明四家以及后续的一批古代吴门书画家的非凡艺术;他们真正所追慕的,更是这些吴门书画家的作品所内蕴的江南诗性,所展现的独特的江南之美,姑苏之魅。
江南文化研究专家庄若江教授曾经对江南做过精彩的描述,而我觉得这番描述更是对“白发苏州”内涵传神而恰切的阐释:历史学家说她“悠久”,地理学家说她“温润”,语言学家界定她的关键词是“吴语”,美学家对她的评价是“诗性”。在经济学家看来,她是“富庶”与“繁华”的代名词,而在文学家、艺术家的眼里,她就是诗词歌赋,就是画山绣水,就是说不尽也道不完的风花雪月。
在江南的文化版图中,苏州曾经一枝独秀,至明清达于顶峰,精致而优雅。“苏人以为雅者,则四方随而雅之;俗者,则随而俗之”,上海学专家、上海社会科学院研究员周武认为,其时“以苏州为中心的江南非常自然地成为全国视线的焦点”,在社会经济和人文传统方面具有超强的辐射能力,而上海则处于“慕苏、扬余风”的边缘地带。直至19世纪中叶开埠以后,时局大变,上海在江南的城市地位才逐渐上升,并一跃而为江南乃至中国的中心城市。经济的外向性、开放性、国际化,优秀移民的大量导入,传统文化与外来文化空前的相遇融合,文化市场的勃兴,这一切无不显示出上海这一新崛起的现代江南大都市强大的文化生命力和吸引力。
不过,苏州和上海城市角色在近现代的转换并没有造成彼此的割裂,反而让它们更为亲近。千年古城苏州从未心生“妒意”,新兴的国际化大都市上海也以开放、包容的姿态不断从苏州汲取诗性的养份,成为传播姑苏文化的最佳平台。古典的苏州和现代的上海相得益彰,互为补充。
从书画创作的传承看,我国近现代最重要的美术流派——海派,也曾受吴地的吴门、虞山、娄东、松江等画风的影响。虽然其后新兴的海派借助更为开阔的中西文化视野,“艺术家自由职业的进程,以及由艺术社团、艺术传媒、艺术市场、艺术教育组构而成的庞大运作网络,实现了历史性的转型,其画家阵容之浩瀚、绘画风格之纷繁、得时代变革风气之先的显赫声势和深远影响,均远远超过了此前所有画派”(引自上海书画出版社《海派绘画大系》),但无处不在的江南诗性、姑苏诗意依然是诸多海上艺术家所心向往之的。
三生长忆是江南。江南和姑苏已然成为海上艺术家绕不开的文化基因和精神家园,令他们毕生魂牵梦绕,并融化到他们一幅幅精彩的作品之中。
(作者系本次展览策展人)
参展作品欣赏
韩硕 十五贯 纸本设色 45x48cm 2020
江宏 隔浦归帆图 纸本设色 90x48cm 2019
劳继雄《飘渺烟云》 纸本设色 180×55 cm 2020
车鹏飞 苏轼《中秋月》诗意 纸本设色69x68cm 2018
王漪 春江揽胜 纸本设色 47x44cm 2010
(图片由主办方提供)