中传云资讯系统 中传云资讯系统

寻根·长城 | 河北万全——新开口关新开口 龙王庙里龙布雨

2022-12-02 16:44:52 来源: 张明弘寻根长城

图片

新开口堡航拍(东南角)

“做你所应做的事情,能有什么结果在其次。”有时候我们用尽全力去做的一件事,努力了一次又一次,每一次都没有结果,还要去做的时候,全凭“做了就有意义”的信念。

图片

《万全新开口堡》纸本水墨 2017年 70cmX35cm 张明弘作

我们2019年的寻根长城考察,到2020年1月初开始接近尾声。这个时候我们又一次来到河北张家口万全区膳房堡乡新开口村新开口堡。

图片

雪后 新开口堡 西北角豁口

新开口堡,是我们寻根长城考察长城线上的一个重要的边堡。是明代万全右卫所管辖的张家口堡、膳房堡、新河口堡、洗马林堡五个官堡之一,属于明代宣府上西路重要堡城,位于万全右卫城(今天的万全区政府所在地)西北40里。东北距狼窝口20里,西距新河口20里,占据重要的地理位置,担负着守卫长城边关的重要职责。我们曾先后多次停留、考察新开口堡。新开口堡及新开口堡的龙王庙和我们团队结下了深厚的缘分。

图片

2018年6月5日新开口村口

第一次到新开口堡考察是2015春天,由于当时经验和史料研究都不足,错误的以为新河口堡就是新开口堡,直接去了新河口之后,转去山西。直到同年6月份又重新返回时,才又来到新开口堡,当时的队员都是刚参与修缮山西水磨口大福庙的志愿者,当时的关注点也主要都聚焦到新开口龙王庙的壁画上,对龙王庙的壁画进行了细致的拍摄,确认了壁画价值——二百年历史的清代壁画。

图片

2017年5月8日 新开口堡龙王庙 老师和曹大叔

图片

2018年6月5日 寻根长城团队在新开口堡龙王庙

2017年5月8日寻根长城团队专门来到新开口,对龙王庙改为磨坊后的承包人曹大叔进行了深度采访,并制作了视频短片,开始从多渠道呼吁社会人士的关注和对相关部门对龙王庙的修缮、保护。2018年、2019年接连二年出发的时候也都来过这里,持续呼吁。

图片

2020年 新开口新貌

2020年1月4日,第五次又来到新开口堡,一次有一次的发现与感受。

图片

年画市集

艳阳的天,冷空气里飘着年关将至的喜悦。在新开口堡内最热闹的地方,此时老乡们都聚集在此,原来宽敞的空地,铺满了年画、对联、挂旗、窗花等过年的挂饰,人们拥挤在一起提前感受年的喜庆。我们也在气氛的感染下加入逛集的行列。

图片

“一块钱十个福字”一位大叔,手捻着手里的一沓,数着数;挂旗也都是成沓的在卖。农村传统的房屋墙上、门窗、家具,到时都会贴满红红绿绿。为了收集新开口堡老城遗址的位置和庙宇的数量及位置信息,在年画市集聚集的人群里,我们开始对老乡的采访。大家你一言我一语,贡献着自己的回忆。

图片

梁庆魁大叔

除了我们几次到访过的龙王庙,据老乡说新开口堡还有十一座庙宇,在众说纷纭下,回忆起玉皇庙、老爷庙、真武庙、三官庙等,但具体庙宇所在位置始终存在疑问,在我们一再的追根究底中,众人找来了76岁梁庆魁大叔,大叔自信地说:“给我点时间,三天我就能把新开口画出来。”可见大叔的了解程度。最后在梁大叔的指认下,张老师将新开口堡的庙宇位置图绘制完成。

图片

新开口堡 航拍示意图

图片

张明弘寻根长城团队在六只脚App打点定位

采访结束,我们飞起无人机,对今天的新开口村包纳的新开口堡遗址进行了俯拍,昔日长方形的堡城(南北150、东西200)内四通八达,如今都融入新农村日新月异的变化中。

图片

新开口堡西北角

图片

新开口堡东南角

图片

给我们指认城墙位置的大叔

按新开口老乡的记忆索引,我们从老城西北角的真武庙开始对遗址进行打点。真武庙遗址旁遗存的碑记在我们多次造访中始终摆放在此。碑文中的内容,再次仔细研读后发现此万历(乙酉年)重修真武庙的石碑里有提到新开口曾叫东马营,结合网查资料“明朝时期,新开口建了许多兵营且多驻扎着骑兵,因此也被称为马营。官军放牧有马场,在坝上榆林地带。为了和万全区新河口村加以区别,故把新开口称作东马营,新河口称作西马营,再后来随着当地发音习惯,东马营为东马驿,西马营便演化为西马驿。”

图片

新开口堡《九边图说》

图片

新开口堡《宣大山西三镇图说》

这一次的发现也让我们得以进一步的了解新开口的历史,当初错以为新开口是新河口,历史证明也是有引起歧义的原因的——新河口、新开口名称相近,位置相近,而且新河口建堡公元1435年,早于新开口堡的公元1451年(新开口堡建堡原因是为了方便双方边民开展贸易,朝廷于新开口建立一所关口,由于是新开的一个关口,所以取名新开口)。

图片

旧日巷子仿佛在诉说着过去的荣光

再次要结束新开口堡考察的时候,我们又走到了新开口堡的北桥街,看一看龙王庙壁画的现状。曹大叔出去办事了,大叔家的大娘在看着磨坊。此时有老乡正在磨玉米,老乡说磨出的玉米面是用来喂牛的。

图片

龙王庙

图片

龙王庙

墙上的壁画依然,唯一的变化是,壁画的两面墙前摆了柜子,不知是不是曹大叔故意为之——对磨面机飞出的尘末是一种阻挡。张老师依然如初见般被壁画所吸引,念念有词地说:“好,多好啊。”看着西墙壁画上面电闸与壁画间的蜘网、灰尘,他轻轻抚掉。日光透过窗棂打在壁画上和静静交错的电线上,正在忙碌的磨面的人的身影沉浸在磨面机哄哄声中,听在耳中像是为壁画配乐,毫无呱噪之感。

图片

左上角粉色衣服的彩虹童子

图片

图片壁画中的动物

后来张老师在李可染公益画院线上的公益绘画课程中专门讲到了新开口龙王庙的壁画,选取龙王布雨的局部,对构图和意境进行了细致的讲解。其中令人印象深刻的是在讲到:画面上方彩虹童子抱着万花筒一样的瓶子,彩虹从万花筒中收放,是一种美好的想象,比自然现象的解释更有诗意。

图片

2020年 龙王庙中殿 三面墙壁画

图片

新开口龙王庙壁画细节

壁画中的这些天马行空的想象,让我们看到了古人对未知事物的看法。此刻磨面机哄哄声中,透过窗子投进的日光,我们和二百年前的画师坐在了一起,欣赏一出三幕的喜剧:天公布雨、云开雾散、欢乐余庆。

1960年的磨坊,到今天曹大叔的磨坊和壁画一起已经60年了,皆出于他对朴素信仰的敬畏,以至于下意识的保护壁画。磨坊还在,他在,壁画就在。我们一次次未果的呼吁,和大叔的善意比起来又算得了什么。

图片

呐喊

因此,未来我们的呼吁仍将继续,一次又一次。

图片

同样心灵的坚守

责编:勾晓庆