旅游 | 雎水踩桥：好一幅清明上河图

祭社神、丢药钱、拜干爹、娃娃拜狮……在四川省绵阳市安州区雎水镇的太平桥畔，每年立春后的第五个戊日，菜花满地鎏金的时节，就会展开一幅幅民俗画卷。30万人的不期而至，更是让画面炫丽生动，因其摘获“最具特色民族节庆奖”，被誉为“民俗活化石”。

坐拥这块“民俗活化石”，雎水小镇虽然没有据守要塞的交通便利，但年年都会上演一场车水马龙的民俗盛宴，盛况空前。

世界上，但凡附带有念力的民俗仪式诞生，大抵都离不开独特的历史、地理和本土文化的领航。在中国，石桥在脚踏两岸的历史里，被赋予了林林总总的民俗印象和美学品格。

夕阳下，在朱雀桥边摘一朵野草花，可以凭吊兴亡，品读更替；月夜里，在二十四桥披一襟风月，可以感时念旧，追慕繁华；冷雨里，在灞桥折一枝杨柳，可以伤离怨别，黯然销魂；黄昏时，在断桥捉一楫木桨，可以缠绵悱恻，共沐爱河。

从赵州桥至今，1300余年可以考证的造桥史里，国人赋予了石桥太多的审美意向，以桥为媒介祈福纳祥的，唯有三国故地雎水镇太平桥。多年来，雎水太平桥独树一帜，栖息在虎头岩下，横跨于雎水河上，从清嘉庆四年开始就守候在川西北的风雨里，以每年30万余人的规模，200余年的时长，实实在在地以祈福纳祥的功能填补了桥的审美空白，赢得了现代版的“清明上河图”的美誉。时人有诗称道：“江山代有奇观出，宛如清明上河图。”

张择端的《清明上河图》从疏林薄雾起笔，掩映着几家茅舍、小桥、流水、老树和扁舟……从京郊踏青归来的人群将人们的视线渐次引进业态繁盛的城里。

相同的时令里，雎水镇的“清明上河图”从太平桥畔软翠万点的垂柳起笔，每一朵油菜花都被刻画成为一盏鹅黄的微型灯笼，亿万串镂空的灯笼燎原了春日迟迟的川西北。当时，近十里长的河坝里，狮灯、龙灯、山歌、魔术，曲艺杂技应有尽有；月亮面、酱香鸡、脆红酥、哭凉粉、张包蛋，民间风味馋涎欲滴；香囊、童鞋、纸花、面人、糖画、根艺、奇石，手工妙品琳琅满目……成都、德阳、广元、遂宁等周边县市的百姓也慕名而来，壮大了这场仪式。每逢大祭社神，春社踩桥会上，平武虎牙藏族斗牦牛、三台高跷狮灯、梓潼大新花灯、德阳仓山大乐……县内外10余种民俗表演更让观者大呼过瘾。

如果说汴河两岸的《清明上河图》定格历史，当是圣品，那么雎水河上的“清明上河图”演绎历史，堪称神品。《清明上河图》为张择端妙笔绘制，而雎水河上踩桥又是出自何人手笔？

据《安县志》记载，太平桥上的盛况肇启于一位乡绅。这个一张肖像也没有留存的清朝士子，面容模糊得可以是任何人，只在史料里留下了“林氏，字贤相”字样，抽象得只能勾画一个拖着长辫子的背景，但这却足够辉映他那仁者大爱、造福乡梓的大德风骨。

原来，清朝嘉庆年间，雎水虎头岩下经常洪水泛滥，常有过往乡邻溺毙河中。乡绅林贤相慷慨捐资修了一座木桥，却被洪水损毁。为解民苦，林乡绅又积攒了三年财富，倾囊捐白银1800余两，组织修建了现存的这座大石拱桥。从此，过往行人平安。当时，方圆百里之内，这样大的拱桥实属罕见，被誉为“川西第一石桥。”

“川西第一”还在其器质。整座石桥就像移植到灵山秀水之间的一轮“卢沟晓月”，桥体坚固雄奇，拱形丰美，单拱如半月，映水而圆，虚实相生，浑厚古朴。桥侧有龙头高视，桥栏有浮雕镶嵌，造型工巧，器韵无双，更兼经年累月的吐纳月华，藏风聚气，更显得色泽厚重高古。石阶三十六步，合六六之意，顺天应人，妙含玄机。

除了在静中品读，太平桥还适宜闹中游赏。踩桥当天，30万人都要往复三次经过近10米宽的石桥，人流密密匝匝，间不容针。

“哪里是踩桥哦，简直都是人挨人、肩并肩、脚靠脚往桥上挪动。”几年前，网友就这样评价踩桥活动，但是年复一年，人们依旧乐此不疲，游客不减反增。39米长的桥面，投身其中就会随着人组成的洪流随波前行，随着石阶上升下行的过程中，仿若人生就在这样的起起落落间到达彼岸。其中不乏顿悟者，愁绪消解，念头通达。

在这样的人潮中随波逐流，儿子搀扶着老态龙钟的父母，丈夫卫护着娇弱的妻子，最开心的恐怕是那些骑着父亲“大马”的孩童们。他们抱着父辈的颈脖，占领了桥上最高的视点。眼前的人和事用全新视角挑战着他们稚嫩的认知，他们兴奋而自得的笑颜也同样构筑了桥上最美的风景线。

一卷卷的“药钱”抛上天空，遇上天风就散乱了，在空中如风鼓翼，翻翻而动，飞临头顶就倏然不见，这一年买药的钱就算送了出去，只忙坏了桥下举着“鱼捞”的壮汉们。

今年3月18日中午，微博里就出现了网友们带着现场感的感叹：“踩桥呀，还是同奔一张钞票的抢钱游戏最好玩！”捞“药钱”已经成为了丢药钱的民俗附产品。

近百个手持“鱼捞”的壮汉，举在空中追赶迟迟不肯下落的“药钱”，或者扎进水里匆匆忙忙捕捉游鱼般入水的“药钱”。一大群人，常常有锁定相同目标的时候，那就手快有，手慢无了。捕捞到的，将手伸进蓝色的网兜里，拿手指掐了，像抓取活物，仿佛能听到“吱吱”的尖叫声。有熟悉这个过程的人解释说，“药钱”从飞落石桥那一刻就完成了祈愿的使命，他们是要把“药钱”的“药”字意味掐去，重新唤醒它钱的功用。

丢药钱是一种舍，却得了心安和大自在；捞药钱是一种得，舍弃了畏惧心，因为勇敢而不乏智慧。一舍一得简单交替，脉络清楚，对立却又兼容，这或许是在提示人们——你的内心和你的需求即是你的信仰。

骑在父亲肩膀之上的孩童们不会去思考这些心理决定生理的问题。他们会被当天疯狂烧烤的香味和音乐声羁绊住脚步，盛况空前的各色自助式项目更是他们不舍离去的乐园。但是，多年后，他们或许会在又一次驻足太平桥上时顿悟，父辈肩头的高度其实就是他们此生幸福的起点。

祈福纳祥、消灾免难、父慈子孝、家庭和美，这或许才是雎水踩桥的主流诉求。桥的对岸是卧佛寺，开放式的庙宇明烛辉煌，高香袅绕，在人流裹挟中一步一步地感应着拱桥石阶的起起落落，在木鱼的梵唱声中进行着心灵的登高。踩桥的过程中，大拱桥其实就是缩微的人生。攀登时，一步一景，境界全出，赋予了人生探索的真意，快美非凡；缓落时，阴阳两极，水满则溢，又用格物致知的方式纾解了念头，通达无碍。

在嘉庆年的川西乡野之间，一座石桥被乡绅物化为一颗种子，横跨两岸，贯通生死，种下良善，数百年后长成足以荫蔽世人的大树，坚挺地承载着每一份寄望。传承至今，人们精神倦怠时，总要思量着在其下纳凉。游目聘怀之余，乐享心灵盛宴，卸下羁绊，承载气运，获得的是笑对将来的轻松、自由与达观。

这，就是雎水踩桥，这一天，也是太平桥的生日。

无独有偶，澳大利亚悉尼海港大桥也在3月15日庆祝生日。2024年，海港大桥92岁，悉尼政府想尽千方百计增加人气。太平桥218岁，30万游客自发前来，摩肩接踵，举袂成云。这样的奇迹让人惊叹，一座生于川西北小镇的小桥居然长出集儒、释、道于一体的信仰，成就一种健康茁壮的精神，坦然接受着方圆百里的百姓前去取火，殊为不易，民俗幸甚！

（图片来源：安州文旅）

责编：勾晓庆